Город Кинешма костромской губернии

Гербы города Кинешмы — в зеленом поле два свертка полотна, означающие, что этот город производит ими хороший торг.

Кинешма находится в 86 верстах от Костромы на большом нижегородском тракте, Город расположен на крутой горе, на правом берегу Волги, с юго-востока и запада огибается не большими речками Кинешемкою и Кизохою. Живописные окрестности делают Кинешму одним из самых красивых городов по местоположению. Упомянутыя реки, впадая в Волгу, образуют при городе удобные пристани, в которых, во время вскрытия Волги, безопасно помещается значительное число больших и малых купеческих судов. На высокой набережной еще несколько приметны следы бывшего земляного вала и сухого рва.

Время основания Кинешмы — неизвестно. Из летописей видно, что татары опустошили ее в 1429 году; что в конце ХV века Кинешма с городом Лухом была отдана во владение князю Федору Михайловичу Бельскому, вероятно, по случаю бракосочетания его с княжною Рязанскою, родною племянницею Иоанна III. Долго ли Кинешма находилась во власти Бельских — сведений нет; но еще в 1567 г. князь Ивань Дмитриевич Бельский именовал себя владетелем Лухским и Кинешемским. Первоначально Кинешма была не большая слободка, раскинувшаяся по отлогому берегу реки Волги, при впадении в нее Кинешемки; её жители занимались рыбною ловлею на себя и государя. В последствии, по росту числа этих промышленников, расселившихся в разных местах по прибрежью означенных рек, получила она название посада. Посад состоял из четырех селений: а) собственно посада, возвышенная местность которого, примыкающая к укреплению, называется Кукуем; в этой части теперь две улицы Московская и Покровская или Соборная; б) слободы за речкою Кинешемкою; в) загород — селения, прилегающего к речке Кизохе, на запад от укрепления, где был девичий Вознесенский монастырь, просуществовавший до 1764 года; г) Ямской слободы, близ загородья, по левую сторону реки Кизохи, называющейся в настоящее время Заречною слободою или Турунтаевкою. Жители этой слободы и теперь носят название Турунтаевых. Находясь в родственных связях между собою, они выводят род свой от Турунтая Пронского, а некоторые из них известны под именем Бояр или Бояркиных. На этой же стороне, вверх по реке Кизохе, не более 25 сажен от Ямской слободы, лежит небольшая деревенька Беловская, принадлежавшая Федору Ивановичу Бельскому. Историческими воспоминаниями Кинешма не может равняться с другими городами костромской губернии, однако она имеет два исторических памятника. Не задолго до избрания Михаила Феодоровича на престол, Кинешма подвергалась нападению поляков под начальством Лисовского. Жители города с помощию поселян, собравшихся во множестве по случаю торгового дня, под начальством Федора Бабарыкина, вышли на встречу полякам, с намерением преградить им дорогу в город; но после нескольких стычек были рассеяны. Это-то событие ознаменовано памятниками, состоящими из двух каменных часовен; одна из них на Лухском почтовом тракте, в двух верстах от города, и на том самом месте, где происходила битва граждан Кинешмы с поляками; другая на городской площади, где погребены тела убитых в сражении. Первая из них построена в 1855 году с Высочайшего соизволения на добровольно пожертвованную купцами сумму, на том месте, на котором с давних пор находился деревянный столб с святою иконою. Год построения — второй часовни в точности неизвестен, но нужно полагать, что она воздвигнута в скором времени после нашествия поляков. Так как помянутое событие было 26 Мая, то в этот день в обеих часовнях ежегодно совершается панихида до убитым.

При разделении России нa 8 губерний, в 1708 году Кинешма причислена к архангелогородской губернии (а); при новом разделении в 1719 году, она вошла в состав с. петербургской губернии (б); наконец в 1778 г. при открытии костромского наместничества, сделана уездным городом костромской провинции (в); а с 1797 г. костромской губернии.

В Кинешме находятся две площади, конная и торговая, обе вымощенныя; улиц 12, из коих 7 мощенных; они большею частию прямыя, довольно широки и чисты. Лучшая из них малая набережная с чистым и красивым бульваром, который служит обыкновенным местом прогулки жителей. В конце этой улицы, на оконечности мыса, образуемаго впадением в Волгу Кинешемки, находится городской собор очень хорошей архитектуры.

Вид на Кинешму. Фотография 1894 г.

По числу каменных домов, Кинешма есть самый богатый город в костромской губернии, за исключением лишь губернского. На её набережной стоят два очень хороших каменных казенных здания и дом городского общества; в первых двух помещаются кинешемские присутственные места и уездное училище, а последний сдается в найм частным лицам. Также есть хорошие каменные дома и между обывательскими; церквей в Кинешме 9; из них при Спасо-Преображенской и Вознесенской прежде существовали мужской и женской монастыри, а теперь при последней находится богадельня, устроенная в двух каменных зданиях, оставшихся от бывшего монастыря; в ней помещаются, в настоящее время 25 престарелых женщин, которые, благодаря добровольным пожертвованиям, увлечены собственными трудами, и под надзором распорядительницы занимаются обучением девиц разным рукоделиям.

В Кинешме и его уезде, в прошедшем и начале настоящего столетия, процветали полотняные фабрики; теперь они в запустении, а в самом городе только 2 кожевенных завода, в уезде 19 обширных миткалевых фабрик и химический завод.

Торговлю местных кинешемских купцов преимущественно составляет хлеб, как то: рожь, пшено, гречневая крупа, горох, овес, ячмень, ржаная мука, а особенно в большем количестве пшеница. Кинешемские хлебные торговцы, в продолжении зимы, скупают его на разных пристанях низовых губерний, и по вскрытии Волги, на собственных и наемных судах, доставляют в город. Пшеница в зерне, в течении целого года, размалывается на крупчатных мельницах, и ею снабжаются не только, город со всем своим уездом, но и cocедниe города, как-тo: Лух, Плес, Галич и другие. Хлеба разного рода в Кинешме продается на 250000 руб. Торговля прочими товарами: бакалейными, металлическими, винами, рыбою и проч. незначительна. Из двух городских ярмарок — Тихановская продолжается с 16 по 24 июня и крестовоздвиженская ярмарка две недели с 14 сентября. Крестьяне во время крестовоздвиженской ярмарки собираются в большом количестве в город, особенно же в первый день её, в праздник Воздвижения, потом в так называемый навинный бор, бывающий 17 числа, и наконец в первое после этого дня воскресенье. В первый из означенных дней поселяне собираются в город для богомолья; 16 числа для продажи заготовленных ими в течении года широких полотен и навин. Этих произведений продается тогда значительное количество, от чего и день этот получил название навиннаго бора. В воскресенье после навиннаго бора крестьяне стекаются в город для гулянья, отчего и день называется в народе гулевым иди гулящим воскресеньем.

Для образования детей находится здесь три училища: два уездных, духовное и светское, и приходское. В светских училищах: в уездном 5 учащих и 48 учащихся, в приходском 1 учащий и 36 учащихся; в в духовном 6 учащих и 279 учащихся. Общественные учреждения: богадельня, деревянный тюремный замок и больница.

В полицейском отношении, город разделяется на 2 квартала. Полиция составлена из городничего и 1 квартального надзирателя.

Городские доходы Кинешмы по смете в 1861 году простирались до 7888 руб. 75 коп. расходы 5254 руб. 39 коп.

Замечательные местности Кинешемского уезда.

Село Решма костромской губернии. Фото 1938 г.

Решма, многолюдное село, известное производством полотен. В смутное время междуцарствия, когда бедствия нашего отечества возбудили патриотизм во многих местах России, Решма тоже отозвалась на общий голос верных сынов отечества; так в 1609 году решемские крестьяне, под предводительством своего собрата Григория Лапши, вооружились против шаек Лисовского, грабивших в то время костромскую и владимирскую стороны и соединившись с дружиною Федора Красного, сотника юрьевецкого, поразили поляков близ города Луха, а потом около села Дунилова в 15 верстах от Шуи, разбили сообщника Гушинского, изменника Федора Плещеева. В начале 1612 года князь Пожарский, направляясь с войском из Нижнего на избавление Москвы, останавливался в Решме. Здесь он получил из Владимира от друга своего окольничего Артемия Измайлова известие, что войско, собравшееся со всей Poccии и стоявшее тогда пред Москвою, целовало крест самозванцу, и здесь же получил грамоту от послов князя Дмитрия Трубецкого и Заруцкого. В этой грамоте раскаиваясь в присяге псковскому вору, Трубецкий и Заруцкий приглашали князя Диитрия Михайловича к себе в Москву для совокупных действий против врагов отечества. Отпустив послов с ответом: «надеемся на Бога, в Москве скоро будем», Пожapcкий из Решмы двинулся лалее к Кинешме и Костроме. 1689 года Решма с Юмахонскою волостию пожалована в отчину ближнему боярину и дворцовому воеводе князю Василию Васильевичу Голицыну, фавориту царевны Coфии; но, по случаю ссылки этого временщика, вотчины его отписаны на государя, в том числе и Решма. В настоящее время Решма и окрестныя деревни замечательны искусным приготовлением крестьянского сукна, известного под именем решемского. Для сбыта этого сукна в Решме бывает ежегодно ярмарка с 23 по 26 Июля.

Солдога, село в 11 вepcтах oт Кинешмы к Плесу на луговой стороне Волги, при впадении в нее реки Кистюги. В 1440 году в Солдоге было cpажениe с казанскими татарами; в этом бою пали pyccкиe воеводы, князья Борис Петрович Сисеев и Никита Иванович Засекин Ярославский. Весною 1609 года против Солдоги, на нагорной стороне, войскo патриотов с оружием встретило Лисовского, шедшего от Юрьевца к Костроме. В этом сражении пали предводители патриотов Куломзин и Шушерин.

Ныне все население Солдоги составляют одни церковники, земля же принадлежит Кинешме, куда в число городских доходов вносятся и пошлины с базаров Солдоги. Здесь находится несколько гробниц из белого камня с надписями, которых разобрать нельзя; вероятно эти камни положены над знаменитыми ратоборцами.

Вичуга, богатое село, принадлежавшее Гг. Татищевым, а ныне Г-же Эйхлер. Из писцовых книг 1636 г. писца Желябужского видно, что еще из давних лет в этом селе, принадлежавшем тогда Гурию Ергольскому и Василию Шушерину, были таможенный и кружечный дворы, где собирались таможенная пошлина и кружечная (питейная) прибыл в приказ большого дворца; потом откупщики, под самым селом на помещичьих землях завели винокурню, и запрудили на речке Вичуге пруд (запруду}, от чего, как погост церковный так и земля церковников подверглись подтопу. В 1636 г. церковники и помещичьи старосты принесли правительству жалобу на такое стеснение их земель; вследствие этой жалобы, по исследованию дела чрез писца Ивана Желябужского и подъячего Андрея Рыбинского, по повелению царя Михаила Феодоровича, грамотою приказа большого дворца предписано пруд раскрыть, а винокурню устроить на истоке речки на государевых землях, а таможенный и кружечный дворы причислить к кинешемскому посаду. Это историческое сведение дает выгодное понятие о Вичуге и за давно минувшее время как о крупном торговом селе.

Высокий пятиглавый храм в селе Вичуге, с двумя приделами во имя Св. Николая и Дмитрия Селунского и колокольнею красивой архитектуры, в особенности отличается внутренним убранством: величественный иконостас с образами фряжского письма, обложенными серебром, серебряные царские двери и другие священные вещи и украшения из cepeбpa, хорошая живопись по стенам храма, и особенно художественная большого размера картина, изображающая Благовещение Пречистой Девы—Богородицы, поставленная на видном месте в св. алтаре, представляют храм вполне величественным. На колокольне устроены боевые часы. На углах каменной ограды, окружающей площадь церковную, устроены каменные палатки два складки церковных вещей, и для отдачи в наем, а в одном из угловых зданий устроено помещение для сельскаго училища, открытаго в 1859 г. старанием местнаго протоиерея Иоанна Беликова (ныне Железноборовскаго монастыря архимандрит Иннокентий). Каменная при кладбище церковь устроена особо от села за речкою. Красивый вид села довершают господские домы: 1) каменный, отделенный от сельского храма обширною площадью, и устроенный в виде замка, а другой, при выезде из села к Кинешме, летний, окруженный огромным английским садом, посреди котораго протекает речка Вичуга. Село это замечательно в мануфактурном отношении: oнo служит центром производства камчатного и салфеточных материй. Главный сбыт этих произведений бывает на ярмарке в Вичуге с 3 по 16 Мая.